O Sábado
Antes do Sinai
"Lembra-te
do dia de Sábado para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a
tua obra. Mas o sétimo dia é o Sábado do Senhor teu Deus; não farás
nenhum trabalho, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem teu servo, nem tua
serva, nem teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro; porque
em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, e o mar e tudo que neles há e
no sétimo dia descansou; por isso o Senhor abençoou o dia de Sábado e o
santificou." (Êxodo 20:8 a 11).
Tanto
é verdade que o Sábado existe desde a criação, que Deus ao proclamar o
Mandamento por escrito, Ele usou a expressão: "Lembra-te". Jamais
Deus mandaria lembrar de uma coisa que o Seu povo, não o havia conhecido.
E a razão de lembrar e santificar o Sábado, Deus escreveu no verso 11:
"Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, e o mar e tudo que
neles há, e ao sétimo dia descasou; portanto abençoou o Senhor o dia de Sábado
e o santificou."
Este
verso não só prova que o Sábado existia da criação ao Sinai, como prova
que é o mesmo dia que Deus descansou. Compare este verso com Gênesis 2:2 e
3: "E havendo Deus terminado no dia sétimo a Sua obra, que fizera,
descansou neste dia de toda a Sua obra que tinha feito. E abençoou Deus o dia
sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda obra que como Criador,
fizera."
Prova de que o Sábado foi guardado pelos Patriarcas.
"A
Lei Moral (os Dez Mandamentos) na qual o Sábado é o quarto Mandamento, já
existia desde o Éden. Era essa lei transmitida oralmente de pai para filho
através do ensino familiar (Êxodo 13:9). Também era conhecida e praticada
na casa do patriarca Jacó, no Egito. O seu filho José, quando assediado pela
impura mulher de Potifar diz:
"...Ninguém
há maior do que eu nesta casa, e nenhuma coisa me vedou, senão a ti,
portanto tu és sua mulher; como pois farei eu este tamanho mal, e pecaria
contra Deus?..." ( Gênesis 39:6 a 10).
Claramente
se vê que o adultério é a quebra do sétimo mandamento da Lei de Deus (Dez
Mandamentos) que o Sábado é o quarto Mandamento, e isto é pecado. Em Gênesis
26:5, declara que Abraão guardou essa lei, a Lei de Deus.
"Porque
Abraão obedeceu à Minha Palavra, e guardou os Meus Mandamentos, os Meus
preceitos, os Meus estatutos, e as Minhas Leis."
(Gênesis 26:5)
Como
se vê desde o começo do mundo existia a Lei Moral consolidada nos Dez
Mandamentos. Embora não escrita, achava-se implantada no coração, na mente
e na consciência do homem. Caim matou e isto foi imputado como pecado.
(Gênesis 4:7). E a Bíblia chama o pecado de "transgressão da
Lei":"Todo aquele que pratica o pecado também transgride a lei,
porque o pecado é transgressão da lei." (I João 3:4)
Jesus
também participou da Criação e da feitura do Sábado, conforme relata as
Escrituras:
"Todas as coisas foram feitas por Ele (Jesus), e sem Ele nada do
que foi feito se fez." (João 1:3)
"...
e manifestar qual seja a dispensação do ministério, desde os séculos,
oculto em Deus, que Criou todas as coisas." (Efésios 3:8 e 9)
"Pois,
nEle, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e
as invisíveis... Tudo foi criado por meio dEle e para Ele." (Colossenses
1:16)
"Sendo
Ele o resplendor da Sua glória e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando
todas as coisas pela palavra do Seu poder, havendo Ele mesmo feito a purificação
dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas." (Hebreus
1:3)
Havendo Cristo sido agente ativo na criação, Ele mesmo afirmou que
era Senhor do Sábado (Marcos 2:28). E se Cristo é dono do Sábado, também
sabe para que foi feito o Sábado. Disse Cristo: "O Sábado foi feito por
causa do homem." (Marcos 2:27). O homem foi feito antes do Sábado,
portanto o Sábado foi criado para o homem. Outra prova que os
patriarcas guardavam o Sábado antes do Sinai.
Em
Êxodo 16:4 a 29 Deus prova a Israel, no deserto, a observância do Sábado:
"Então
disse o Senhor a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus, e o povo
sairá, e colherá cada dia a porção para cada dia, para que Eu veja se
anda em Minha lei ou não... E aconteceu que ao sexto dia colheram pão em
dobro, dois ômeres para cada um; e os príncipes da congregação vieram a
Moisés...”
Respondeu-lhes
ele: Isto é o que disse o Senhor: Amanhã é repouso, o santo Sábado do
Senhor...
Porquanto
o Sábado é do Senhor, hoje não achareis no campo. Seis dias colherás, mas
o sétimo dia é o Sábado; nele não haverá. Ao sétimo dia saíram alguns
do povo para colher, porém, não acharam.
Então
disse o Senhor a Moisés: Até quando recusareis guardar os Meus Mandamentos e
as Minhas Leis?
Considerai
que o Senhor vos deu o Sábado; por isso Ele, no sexto dia vos dá pão para
dois dias; cada um fique onde está, ninguém saia do seu lugar no sétimo
dia..."
LEMBRE-SE:
Este incidente ocorreu no deserto de Sim,
antes dos filhos de Israel haverem chegado ao Sinai, onde foi
entregue a Lei. Tanto o Sábado como a Lei existem desde a Criação.
Os
Atributos do Caráter de Deus
Veja agora alguns versículos sobre a Lei de Deus e veja que os mesmos
atributos do caráter de Deus, são os mesmos atribuídos à Sua santa Lei.
Deus
é Justo (Romanos 3:26) - Sua Lei é Justa (Romanos 7:12).
Deus
é Verdadeiro (João 3:33) - Sua Lei é Verdadeira (Neemias 9:13).
Deus
é Puro (I João 3:3) - Sua Lei é Pura (Salmo 19:7 e 8).
Deus
é Luz (I João 1:5) - Sua Lei é Luz (Provérbio 6:23).
Deus
é Fiel (I Coríntios 1:9) - Sua Lei é Fiel (Salmo 119:86).
Deus
é Bom (Naum 1:7) - Sua Lei é Boa (Romanos 7:12 e 16).
Deus é Espiritual (I Cor.
10:3 e 4) - Sua Lei é Espiritual (Romanos 7:14).
Deus é Santo (Isaías 6:3;
I Ped. 1:14-16) - Sua Lei é Santa (Romanos 7:12).
Deus é Verdade (João 14:6;
10:30) - Sua Lei é Verdade (Sal. 119:142, 151).
Deus
é Vida (João 14:6; 10:30) - Sua Lei é Vida (João 12:50; Mat. 19:17).
Deus
é Justiça (Jeremias 23:6) - Sua Lei é Justiça (Salmo 119:172).
Em Romanos 3:31 diz: "Anulamos a Lei pela fé? De maneira
nenhuma! Antes estabelecemos a Lei."
A
Lei revela a perfeição de caráter requerida, dando assim a conhecer o
pecado; é, porém, impotente quanto a conferir o caráter exigido. No
evangelho, a lei, primeiramente escrita no coração de Cristo, vem a ser a
"lei do espírito de vida em Cristo Jesus", e transfere-se assim
para o coração do crente, no qual Cristo mora pela fé. Por essa forma
cumpre-se a promessa do novo pacto, quanto a ser escrita no coração. Isto é
uma genuína experiência de Justiça pela fé - uma justiça testificada pela
lei.
Vê-se
assim que o evangelho é a providência tomada para restaurar a lei em seu
lugar, no coração e na vida daquele que crê em Cristo, e aceita Sua obra
mediadora. Uma fé semelhante, em vez de anular a lei, confirma-a no coração
e na mente do crente. O evangelho, portanto, não é contrário a lei, antes
nos apresenta e mantém a lei em Cristo.
José Maria
Prudêncio, A Verdade do Sétimo Dia, 1.ª ed., 1998, pág. 99.